zachować swobodę przepływu kapitału (Szałek, 2003)...
Serwis znalezionych hasełOdnośniki
- Smutek to uczucie, jak gdyby się tonęło, jak gdyby grzebano cię w ziemi.
- Jeśli rodzice nie dadzą dziecku doświadczyć miłości, jeśli nie ujawnią swoim zachowaniem, że samo jego istnienie jest dla nich radością, dziecko odwróci od...
- Bóg to radość, Bóg to szczęśliwość, Bóg to zdrowie, Bóg to swoboda, Bóg to przyjemność, Bóg to wygoda i wszystko, co najlepsze...
- i rozmaitych spółek, parę silnych branż, jak górnicy, jeszcze zachowu- je resztki dawnej potęgi, ale zdecydowana większość trzyma się teraz za...
- Przez cały dzień odpoczywał po ostatniej misji, zanim wezwano go już nie do małego gabinetu kapitana Dumery'ego, ale na spotkanie z samym generałem Gorem...
- Pacjent siada w wygodnym fotelu lub kładzie się na kanapce, prosimy go, aby zachowywał się biernie, nie usiłował pomóc w wprowadzaniu go w stan hipnozy, ani się...
- Starając się zachować spokój, David pobrał jej krew i dokładnie przebadał, zwracając szczególną uwagę na płuca i system nerwowy...
- aby zaniechali usprawiedliwiania przed sobą różnych swych zachowań, przyjęli odpowiedzialność za własne czyny i przeżyli poczucie winy...
- czyni z jednoznacznie instytucję społeczną, która ma dbać o to, by uczniowie wynieśli z niej tęniezbędną wiedzę i zachowali ją na życie...
- Wsplnota pierwotna, antyczne niewolnictwo, feudalizm, kapitalizm, wreszcie socja-lizm miay stanowi z mocy praw historii powszechnodziejowy model...
- abW dolnej cze˛sći rysunku 1 została nakresĺona funkcja produkcji f(L), gdzieL oznacza liczbe˛ zatrudnionych i gdzie zaso´b kapitału jest dany, z...
Smutek to uczucie, jak gdyby się tonęło, jak gdyby grzebano cię w ziemi.
Stan dotychczasowej strategii globalnej wymaga podjęcia spójnych działań, które Grupa Lizbońska przedstawiła w pięciu scenariuszach:
y scenariusz apartheidu
y scenariusz przetrwania
y scenariusz pax triadica
y scenariusz zintegrowanego globalnego świata
y scenariusz GATT zregionalizowany globalny system (Thurow, 1999).
GLOBALIZACJA – SPOŁECZEŃSTWO WIEDZY – EDUKACJA – ROBERT WOŹNIAK 45
Z prezentowanych modeli/scenariuszy, dwa wydają się być możliwe do spełnienia
w ciągu 20-25 lat. Byłyby to: dominujący obecnie scenariusz przetrwania i scenariusz regionalnej integracji. Scenariusz pierwszy zakłada, iż każde państwo, zgodnie z regułami globalnej konkurencyjności i współzawodnictwa gospodarczego i technologicznego dąży do obrony i do zachowania własnych pozycji kosztem porażek innych. Kierunek drugiego scenariusza preferuje zregionalizowany globalny system oparty na regionalnej współpracy w ramach bloków gospodarczych na różnych kontynentach (np. NAFTA, AFTA, UE itd.).
Jak dotąd procesy regionalnej integracji gospodarczej najbardziej zaawansowane są w Europie Zachodniej, Ameryce Północnej, Azji Wschodniej i Południowo-Wschodniej.
W strategii poszczególnych scenariuszy globalnego rozwoju świata wymienia się mniej korzyści niż niedogodności i zagrożeń. Umożliwiają one projektowanie, rozwój, produkcję, dystrybucję i konsumpcję produktów i usług na skalę światową, są ukierunkowaniem na realizację czterech globalnych kontraktów stanowiących propozycję Grupy Lizbońskiej: y usuwać nierówności w skali światowej w celu zapewnienia wszystkim mieszkańcom
globu wody, mieszkań i energii;
y „tolerancja i dialog kultur” postuluje konieczność zbliżenia między narodami, jednak z zachowaniem poszanowania odrębności kulturowej poszczególnych narodów;
y „dążenie do rządów globalnych” z wizją utworzenia ogólnoświatowego parlamentu; y „rozsądny rozwój” – zidentyfikowany specyfiką terytorialną, prawną, ekologiczną, ekonomiczną i technologiczną – realizacja ustaleń zawartych w dokumencie „Agenda
21”, dotyczących między innymi: ochrony zdrowia, zwalczania ubóstwa, wspierania
rozwoju rolnictwa, ograniczania wyzysku (Luttwak, 2000).
Kontrakty te należy uważać za otwarte propozycje mutatis mutandis oraz drogi dalszych poszukiwań zrównoważonego rozwoju świata i społeczeństw.
WSZECHGLOBALNE SPOŁECZEŃSTWO WIEDZY
Tradycyjnie społeczeństwo traktuje się jako formę życia zbiorowego ludzi, ukształtowaną historycznie; specyficzny system interakcji pomiędzy jednostkami tworzącymi relatywnie samowystarczalną zbiorowość, która zajmuje określone terytorium, wytwarza
i uczestniczy we wspólnocie kulturowej, definiując samą siebie na zasadzie poczucia od-rębności pod jakimś względem od innych zbiorowości. Uważa się często, iż społeczeństwo stanowi liczebnie dużą grupę społeczną, tj. taką, w której obrębie tworzą się podgrupy oraz występują wszystkie podstawowe typy procesów społecznych.
Współcześnie w naukach społecznych brak jednolitej definicji społeczeństwa. Cechą każdego społeczeństwa jest pewien stopień trwałej odrębności od innych zbiorowości tego rodzaju i względna intensywność wzajemnych oddziaływań pomiędzy jego członkami,
połączonymi przez wspólne terytorium, instytucje, ustalone sposoby komunikowania się, podobieństwo warunków życia, podział pracy, normy i wzorce postępowania itd. Społeczeństwo to zbiorowość zorganizowana, o stosunkowo wysokim stopniu złożoności.
Społeczno-historyczne podejście pozwala wyodrębnić pięć typów klasycznych społe-
czeństw: społeczeństwo pierwotne, społeczeństwo niewolnicze, społeczeństwo feudalne, społeczeństwo kapitalistyczne i społeczeństwo postindustrialne, społeczeństwo informacyjne i społeczeństwo wiedzy.
Typ jest konstrukcją poznawczą obejmującą układ podstawowych cech określonych
przedmiotów lub zjawisk pozwalających wyróżnić najważniejsze ich rodzaje. Stanowi uproszczoną reprezentację rzeczywistości, widzianą z oddali, bez wyrazistości szczegółów.
Konkretne społeczeństwa mniej lub bardziej zbliżają się pod względem układu cech do
46 EUROPEJSKI
WYMIAR
EDUKACJI
typu idealnego. Typologia taka umożliwia porównywanie społeczeństw pod względem