cywilnym francuskim...

Odnośniki

Smutek to uczucie, jak gdyby się tonęło, jak gdyby grzebano cię w ziemi.
W końcu wybuchnął jak francuska bomba wodorowa, dwadzieścia pięć kilometrów nad Sidi Ben Hassid, oślepiając wszystkich, którzy na niego patrzyli...
Cortegiane lub z francuska courtisane swym źródłosłowem odnoszą się do dworu, bo w ów czas dwór staje się miejscem zdobywania i sprawowania władzy...
informatyka-jezyk-c-dla-mikrokontrolerow-avr-od-podstaw-do-zaawansowanych-aplikacji-tomasz-francuz-ebook volatile, Patrz...
Wasilij huknął Francuza w głowę, nad lewym uchem, jego własnym pistoletem...
Prawdziwe nazwisko Rolanda brzmiało Forchin, było pochodzenia francuskiego...
miejskich; on, Francuz, wesoły hulaka – flamandzkich piwoszów; i to w dodatku publicznie...
W Polsce wprowadza si� dopiero, i z oporami, zasady pa�stwowej s�u�by cywilnej, w zwi�zku z czym zmiany polityczne na szczytach w�adzy cz�sto pro- , wadz� r�wnie� do...
znamieniem odwagi cywilnej i wiary w słuszność bronionej sprawy, a piętnowanie zła obowiązkiem dobrego obywatela kraju...
Odbili się od drzwi i ścinając schody na skos, dopadli motocykla...
niata żadna tradycja o istniejącym tu kulcie pogańskim" (M...

Smutek to uczucie, jak gdyby się tonęło, jak gdyby grzebano cię w ziemi.

Trzeba pami�ta�, �e sens wojen
napoleo�skich w Europie i nowego ustawodawstwa by� podw�jny.
Z jednej strony wojska francuskie i z nimi sprzymierzone
przynosi�y zniesienie podda�stwa ch�op�w, nowe instytucje
administracyjne i prawne, kt�re s�u�y�y post�powi
ekonomicznemu i rozwojowi kultury, zapewnia�y rozszerzanie w
krajach dot�d feudalnych zdobyczy rewolucji bur�uazyjnej. Z
drugiej strony armia i nowe prawa by�y narz�dziem ekspan-
sywnej polityki Francji doby Napoleona.
Nasuwa�o si� pytanie: jak w�adze i spo�ecze�stwo Ksi�stwa
Warszawskiego oraz polskie ugrupowania polityczne wyzyska�y
nadarzaj�ce si� szanse i zaistnia�e okoliczno�ci?
Polacy w Ksi�stwie Warszawskim upatrywali zarodek
odrodzenia pa�stwowego - niezale�nie od tego, �e pomy�lane
by�o przez jego tw�rc� przede wszystkim jako wielki ob�z
wojskowy i kraj �ci�le podporz�dkowany Wielkiemu Cesarstwu,
czego wyrazem by�y m.in. donacje d�br pa�stwowych w
Ksi�stwie, rozdane przez Napoleona marsza�kom i genera�om
francuskim. Z Polak�w otrzyma�o je zaledwie dw�ch genera��w.
Steru rz�d�w w Ksi�stwie Napoleon nie powierzy� dawnym
"jakobinom" z kr�gu Ku�nicy ani cz�onkom Towarzystwa
Republikan�w Polskich z prze�omu stulecia, lecz grupie
przyw�dc�w prawicy obozu patriotycznego z czas�w Sejmu
Czteroletniego i ludziom do nich zbli�onym. Doj�cie ich do
w�adzy oznacza�o przewag� arystokracji i szlachty
ziemia�skiej.
W�r�d kierownik�w �ycia pa�stwowego w Ksi�stwie
najbardziej aktywni byli: prezes Rady Stanu i zas�u�ony
organizator o�wiaty (tak�e szk� wiejskich) Stanis�aw Kostka
Potocki, najruchliwszy z ministr�w Feliks �ubie�ski, kt�ry
daleko wychodzi� w aktywno�ci poza powierzony mu resort
sprawiedliwo�ci, oraz minister skarbu Tadeusz Matuszewicz.
Ministrem wojny i organizatorem armii - nie mieszaj�cym si�
do polityki - by� ksi�� J�zef Poniatowski.
Dalej si�gaj�ce my�li - dotycz�ce roli w�adzy, instytucji
pa�stwowych i prawnych w inicjowanym, kierowanym i
programowanym przez rz�d wzro�cie kraju, jak i wci�gni�cia
spo�ecze�stwa do tej pracy i wsp�rz�d�w wypowiadali pisarze
i uczeni. Stanis�aw Staszic w broszurze (z 1807 r.)
Konstytucje nadawane przez monarch�w moc� ich w�adzy
okre�la si� mianem oktrojowanych (z franc. octroyer - nada�,
nadawa�), w przeciwie�stwie do konstytucji uchwalonych przez
reprezentacj� narodow� - konstytuant�.
O statystyce Polski pisa� mylnie, ale propagandowo, �e ju�
dzi�ki reformom z ko�ca XVIII w. Polska przezwyci�y�a
feudalizm. T� jego broszur� wyzyskali odsuni�ci od w�adzy
dawni jakobini przy opracowaniu ankiety na temat
najistotniejszych potrzeb kraju. Wyniki zebrali w tomie pt.
Korespondencja w materiach obraz kraju i narodu
rozja�niaj�cych. Wypowiadali si� za rozwojem kraju i jego
cywilizacji na wszystkich polach, odchodz�c od idei
rewolucyjnych na rzecz pracy, kt�ra p�niej zyska�o miano
"organicznej". Trzykrotnie ukaza�y si� (1808-1810) Uwagi nad
t� cz�ci� ziemi polskiej, kt�r� od traktatu tyl�yckiego
zwa� pocz�to Ksi�stwem Warszawskim Hugona Ko��taja, kt�ry w
Ksi�stwie widzia� zal��ek maj�cego si� odrodzi� pa�stwa
polskiego. Jego granice zachodnie - zdaniem Ko��taja -
powinny obj�� ziemie polskie nad Odr�. Nie mniej ciekawe s�
jego memoria�y, pozosta�e w r�kopisie, w kt�rych opowiada�
si� za instytucjami Ksi�stwa, za ich dalsz� rozbudow� oraz
za zwi�zkiem z Francj�. �ywo rozwija�a si� my�l ekonomiczna
i administracyjna (Wawrzyniec Surowiecki i in.).
A. Ustr�j spo�eczno-polityczny
11. R�wn
o�� wobec prawa a pozycja szlachty.
Konstytucja Ksi�stwa Warszawskiego nie znios�a podzia�u
na stany, ale znacznie go ograniczy�a, stwierdzaj�c w art.
IV: "Znosi si� niewol�. Wszyscy obywatele s� r�wni przed
obliczem prawa. Stan os�b zostaje pod opiek� trybuna��w".
Okre�lenie "niewola" oznacza�o tutaj stosunek podda�stwa.
Wed�ug konstytucji Ksi�stwa, prawa obywatelskie og�u
ludno�ci stanowi�:
1) wolno�� osobista w znaczeniu mo�no�ci swobodnego
przenoszenia si� z miejsca na miejsce,
2) r�wno�� wobec prawa i s�du, podleganie wi�c wszystkich
jednolitemu prawodawstwu i systemowi s�dowemu.
Zastrzegaj�c w art. I, �e religia rzymsko-katolicka jest
religi� pa�stwow�, i w artykule nast�pnym konstytucja
gwarantowa�a wolno�� wyznania.
Prawa polityczne obejmowa�y:
1) prawo piastowania urz�d�w,
2) czynne i bierne prawo wyborcze do sejmu,
3) prawo wyboru na obieralne urz�dy samorz�dowe i s�dowe.
Mimo �e konstytucja g�osi�a r�wno�� wobec prawa i s�du oraz
zniesienie podda�stwa, to utrzyma�a znaczne uprzywilejowanie
szlachty zar�wno w dziedzinie stosunk�w polityczno-prawnych,
jak i cywilnoprawnych. W�a�cicielom ziemskim, b�d�cym
szlacht�, zapewniano pierwsze�stwo i prze
wag� w sejmie, w samorz�dzie i w pochodz�cych z wyboru
s�dach pokoju. W miastach uprzywilejowano politycznie i
ekonomicznie (jak w stosunkach pracy) zamo�ne mieszcza�stwo