contemporanee, Napoli, Akropolis;Benoist, 1981 a - Alain de Benoist: Comment peut-on ètre paìen?, Paris, Albin Michel;Benoist, 1985 - Alain de Benoist: La...
Serwis znalezionych hasełOdnośniki
- Smutek to uczucie, jak gdyby się tonęło, jak gdyby grzebano cię w ziemi.
- Przyjmuj¹c za³o¿enie Floriana Znanieckiego o aktywnej roli wiedzy oraz twierdzenie Michela Foucaulta, i¿ wiedza jest w³adz¹, ¿¹da siê we wspó³czesnej humanistyce od...
- A za chwilę Paris miała poprowadzić Park Lane przez parcours - pod okiem Jane Lennox, która zamierzała opuścić tonący statek Jade’a...
- Gdy Helikopter podszedł do drzwi Michela i zapukał, Hans zerknął znad studzienki...
- Lata 1981 -1985 to okres znacznego os³abienia natê¿enia ruchu, w szczególnoœci samochodów osobowych, bêd¹cych wynikiem reglamentacji paliwa, ale dopiero w okresie...
- nawet, ile kupi...
- Socjologowie, którzy zajmują się ustaleniem cech charakterystycznych dla profesji zgodzili się, że istnieje ich kilka1...
- nieod|aBowani!C =570125==K9 (>1 C
- The majority of people who work in the pharmaceutical industry subscribe to high standards of integrity and do everything in their power to stay within the constraints of...
- Protokół informacyjny strefy odpowiedzialny jest także za współpracę z protokołem RT MP w uaktualnianiu tablicy ZIT...
- Ulice Mardecin wybrukowane były granitowymi płytami, wytartymi przez całe pokolenia stóp i kół wozów, wszystkie zaś budynki zbudowano albo z cegły, albo z...
Smutek to uczucie, jak gdyby się tonęło, jak gdyby grzebano cię w ziemi.
Berger: Mircea Eliade. The Inner Quest cf a Radicai
Traditionalist, San Francisco, Harper;
Berger, 1990 - A. Berger: Fascism and Religion in Romania, „Annales of
Scholarship", 6, nr 4;
Berger (P.L.), 1980 - Peter Ludwig Berger: The Heretical Imperative. Contem-
porary Possibilities ofReligious Affirmation, New York, Collins;
Berger (P.L.), 1997 - Peter Ludwig Berger: Święty baldachim. Elementy
scjologicznej teorii religii, thim. Włodzimierz Kurdziel, wstęp: Irena Borowik, Kraków, Zakład Wydawniczy »Nomos«; Berlin, 1997 - Isaiah Berlin: Joseph de Maistre i źródła faszyzmu [fragmenty], przełożyła Agata Tomaszewska, „Gazeta Wyborcza", nr 261;
Besacon, 1997 - Alain Besacon: Zakazany wizerunek - historia przedstawiania
sacrum, „Fronda", nr 8;
Biografia, 1985 - Biografia [di Julius Evola], w: Testimonianze (II); Bobbio, 1985 - Norberto Bobbio: Liberalismo e democrazia, w: // pensiero politico contemporaneo, a cura di G. M. Bravo, S. Rota Ghibaudi, Milano,
F. Angeli;
Boccard, 1970 - Enrico de Boccard: Julius Evola, conversazione senza complessi
con l'„Ultimo Ghibellino", „Playmen", nr 2;
Bockenheim, Bednarek, Jastrzębski, 1996 - Encyklopedia Nowej Ery. NEW
AGE, opracowali: Wojciech Bockenheim, Stefan Bednarek, Jerzy Jastrzębski, Wrocław, Wydawnictwo „Astrum"; Bona, 1985 -Gian Piero Bona: L'„Aristos" contro U „Demos", w: Testimonianze (II); Broch, 1987 - Hermann Broch: Zio w systemie wartości sztuki, w: Wobec
faszyzmu, wstęp, wybór i oprać. Hubert Orłowski, Warszawa, Państwowy
Instytut Wydawniczy;
Bruni, 1985 - Gaudio Bruni: Evola dada, w: Testimonianze (II);
Bussagli, 1985 - Mario Bussagli: Evola e il moderno interesse per l'occulto, w: Testimonianze (II);
Callahan, 1966 - Daniel Callahan (ed.): The Secular City DebatÄ™, New York
- London, Macmillan;
Capello, 1985 - Una provocazione vivente, w: Testimonianze (II);
Carli, 1990 - CF. Carli: La riscoperta del dadaista Evola, „Pagine Ubere", nr 1; Castro, 1970 - Americo Castro: La Spagna nella sua realtà storica, Firenze,
Sansoni;
224 Miły tradycjonalizmu integralnego
Chiaromonte, 1996 -Nicola Chiare-monte: Granice duszy, Warszawa, Czytelnik;
Chiavacci, 1934 - Gaetano Chiavacci: // pensiero di Carlo Michelstaedter,
„Giornale Critico della Filosofia Italiana", nr 12;
Chiavacci, 1952 - Gaetano Chiavacci: Illusione e realtà , Firenze;
Chi va, 1992 - Isaac Chi va: À propos de Mircea Eliade. Un témoignage, „Le
Genre Humain", nr 26;
Cofranceso, 1983 - D. Cofrancesco: // mito europeo nel fascismo, „Storia
Contemporanea", nr 2;
Comin, 1985 -Jacopo Comin: Evola „dopoguerra", w: Testimonianze (II); Copleston, 1991 - Frederick Copleston: Historia filozofii, t. 9: Od Maine de Birana do Sartre'a, przeł. Bohdan Chwedeńczuk, Warszawa, Instytut
Wydawniczy PAX;
Coulianu, 1978 -Ioan P. Goulianu: Mircea Eliade, Città di Castello, Cittadella Editore;
Coulianu, 1989 - Ioan P. Goulianu: Mircea Eliade. Le sette anime del Romeno,
„Abstracta", 35, marzec;
Cox, 1965 -Harvey Cox: The Secular City. Secularization and Urbanization in
Theological Perspective, New York, The Macmillan Company;
De Felice, 1961 - Renzo De Felice: Storia degli Ebrei italiani sotto il fascismo, Torino;
De Maria, 1968 - Luciano De Maria: Introduzione, do: Filippo Tommaso
Marinetti: Teoria e invenzione futurista, Milano, Mondadori;
Del Massa, 1985 -Aniceto Del Massa: La torre come simbolo, w: Testimonianze ai);
Del Ponte, 1972 - Renato Del Ponte: Perchè Arthos, „Arthos", nr 1;
Desnoy, 1959 - Albert Desnoy: Le prestige du passe, Paris;
Di Nola, 1977 -Alfonso Di Nola: Mircea Eliade e l'antisemitismo, „Rasegna
Mensile di Israel", nr 12;
Di Vona, 1985 - Piero Di Vona: Evola e Guénon. Tradizione e civiltà , Napoli, Società Editrice Napoletana;
Di Vona, 1993 - Piero Di Vona: Evola, Guénon, De Giorgio, Borzano (RE),
SeaR Edizioni;
Donini, 1977 - Ambrogio Donini: Eliade, w: Enciclopedia delle Religioni, Milano, Teti;
Eatwell, 1995 - R. Eatwell: Fascism. A History, London;
Eatwell, 1995a - R. Eatwell: How to Revise History (and Influence People)?
Neo-Fascist Style, w: The Far Right in Western andEastern Europe, ed. by L. Chelsea, R. Ferguson, M. Vaughan, London 1995;
Echaurren, 1994-PabloEchaurren:£v0/aOT<&aia,Roma 1994, Il Settimo Sigillo;
Fanelli, 1985 - G.A. Fanelli: Coraggio di Evola, w: Testimonianze (II); Farias, 1997 - Victor Farias: Heidegger i narodowy socjalizm, przeł. Paweł
Lisicki i Robert Marszałek, Warszawa, Fundacja ALETHEIA;
Bibliografia 225
Fergola, 1971 - Gabriele Fregola: Gli ordini cavallereschi spagnoli e l'esoteris-
mo, „Le Vie delle Tradizione", nr 2;
Fergola, 1985 - Gabriele Fergola: Evola e il tradizionalismo spagnolo, w:
Testimonianze (II);
Ferraresi, 1984 - Franco Ferraresi: La destra eversiva, w: La destra radicale,
a cura dì Franco Ferraresi, Milano, Feltrinelli;
Ferraresi, 1984a - Franco Ferraresi: Da Evola a Freda. La dottrina della destra
radicale fino al 1977, w: La destra radicale, a cura di Franco Ferraresi, Milano, Feltrinelli;
Ferraresi, 1987 - Franco Ferraresi: Julius Evola: Tradition, Reaction, and the
Radicai Right, „Archives Européennes de Sodologie/European Journal of
Sociology", nr 2;
Ferrari, 1993 - Giorgio Ferrari: Gianfranco Miglio. Storia di un giacobino
nordista, Milano, Casa Editrice LIBER Intemazionale;
Ferrarotti, 1993 - Franco Ferrarotti: La tentazione dell'oblio. Razzismo,
antisemitismo e neonazismo, Bari, Editori Laterza;
Fiore, 1986 - Crescenzo Fiore: Storia sacra e storia profana in Mircea Eliade,
Roma;
Fornari, 1985 - Antonio Fornari: L'arcangelo del dadaismo, w: Testimonianze
ai);
Francia, 1994 - Salvatore Francia: // pensiero tradizionale di Julius Evola,
Milano, Barbarossa;
Fransoni, 1987 - Francesco Fransoni: Communità e identità nazionale, Roma,
Il Settimo Sigino;
Fraquelli, 1994 - Marco Fraquelli: Il filosofo proibito. Tradizione e reazione
nell'opera di Julius Evola, Milano, Terziaria;
Freda, 1980 - Giorgio F. Freda: La disintegrazione del sistema, Padova,
Edizioni di AR;
Frere, 1974 - Jean-Claude Frère: Nazisme et sociétés secrètes, Paris;
Gabiś, 1997 - Tomasz Gabiś: Konserwatywna Rewolucja, „Fronda", nr 8;
Galii, 1985 - Giorgio Galli: Manuale di storia delle dottrine politiche, Milano, Il Saggiatore;
Galli, 1986 -Giorgio Galli: Introduzione [do:] Monica Zucchinalli: La destra in Italia oggi, Milano, SugarCo;
Galli, 1994 - Giorgio Galli: Prefazione, do: Marco Fraquelli: // filosofo