Ta część praktyki ma na celu wprowadzenie umysłu i prany do kanału centralnego...
Serwis znalezionych hasełOdnośniki
- Smutek to uczucie, jak gdyby się tonęło, jak gdyby grzebano cię w ziemi.
- W pewien sposób cieszyła się, że Egwene oraz jej przyjaciółek tu nie ma, cieszyła się, że nie może widzieć ich twarzy, a na nich, być może, piętna...
- Komnata znajdowała się na samym szczycie najwyższej wieży fortecy Przeoczenie na południe od Pułapki Cienia, miasta położonego na południowym krańcu...
- - Niedobitki Shaido wycofują się na północ - oznajmiła ponuro Amys - a coraz ich więcej przekracza Mur Smoka, jednak Rand al'Thor najwyraźniej o nich...
- Chociaż trenowałem i trenowałem godzinami, nie przypuszczałem, że dwanaście zaledwie minut walki może trwać tak bardzo długo...
- Nie miał czasu myśleć teraz o więźniu, bo gdy kilku ludzi zabrało się do rozbierania martwych kompanów, kłócąc się przy tym o łupy, reszta zaczęła...
- Przez cały dzień odpoczywał po ostatniej misji, zanim wezwano go już nie do małego gabinetu kapitana Dumery'ego, ale na spotkanie z samym generałem Gorem...
- Nałgała mu coś o jednym jedynym weekendzie w łóżku z narzeczonym, który poszedł do wojska i zginął, co potem okazało się szczerą prawdą, gdyż...
- Brezovsky wstał i zwrócił się do adwokata: - Niestety, będziemy zmuszeni zatrzymać pana Lebovitza, bo może okazać się bardzo ważnym świadkiem...
- Wyniki te przeczą dosyć silnie zakorzenionemu w psychologii przekonaniu, że albo stosujemy racjonalne, czyli zaradcze sposoby przezwyciężania...
- Zresztą Rena i tak wolała słuchać o smokach, które były tematem dostatecznie bezpiecznym, nawet gdyby ktoś podsłuchiwał...
Smutek to uczucie, jak gdyby się tonęło, jak gdyby grzebano cię w ziemi.
Praktyka ta ma łagodny charakter, a kiedy stapiamy się z literą A o kolorze głębokiej czerwieni, odnajdujemy w sobie spokój. Nauki mówią, że skupianie się na czakrze gardła wywołuje łagodne sny. Podany jest przykład snu, w którym dakini zaprasza śniącego, aby jej towarzyszył. Pomaga mu wejść na mistycznego ptaka (garudę) lub lwa i prowadzi go do czystej krainy - pięknego, świętego miejsca. Sen nie musi być jednak dokładnie taki, może nam się przyśnić spacer w pięknym ogrodzie albo w górach, w towarzystwie innych ludzi wyznaczających szlak. Na tym etapie jakość doświadczanych snów nie zależy tak bardzo od uzyskania określonych wyobrażeń, ale od odczucia spokoju.
ZWIĘKSZANIEVUYRAZISTOŚCI
Po około dwóch godzinach snu obudź się i zacznij drugą część praktyki. Tradycyjnie wykonuje się ją w okolicach północy, ale teraz każdy ma inny rozkład dnia, więc dopasuj tę praktykę do własnego stylu życia. Przyjmij tę samą pozycję, co w pierwszej części praktyki mężczyźni kładą się na prawym boku, a kobiety na lewym. Wykonaj następującą formę oddychania: zrób delikatny wdech i łagodnie wstrzymaj powietrze, lekko zaciśnij krocze - mięśnie u podstawy miednicy tak, byś miał poczucie wyciągania wstrzymanego oddechu w górę. Spróbuj doświadczyć oddechu zatrzymanego pod pępkiem, sprężonego przez nacisk od spodu. Trudno wyobrazić sobie taki sposób oddychania i prawdopodobnie będziesz musiał trochę poeksperymentować, zanim go naprawdę poczujesz. Jeszcze lepiej by było, gdybyś otrzymał szczegółowe wskazówki od nauczyciela.
Po wstrzymaniu oddechu przez kilka chwil delikatnie wypuść powietrze. W czasie wykonywania wydechu rozluźnij mięśnie miednicy, klatki piersiowej i całe ciało. Całkowicie się rozluźnij. Powtórz wdychanie i wydychanie siedem razy. Punktem, w którym będziemy skupiać uwagę w tej części praktyki, jest czakra znajdująca się powyżej i za miejscem, gdzie brwi spotkałyby się na czole. Wyobraź sobie w tej czakrze białą, jaśniejącą kulę światła (tigle). Tigle, znane również jako hindu, może być wieloma rzeczami i w różny sposób się je tłumaczy. W jednym kontekście jest to właściwość energii, którą można znaleźć w ciele, a gdzie indziej może reprezentować bezgraniczną całość. Tigle, którą wykorzystujemy w praktyce, jest małą, niesubstancjalną, jaśniejącą kulą światła. Różne kolory tigle przedstawiają różne właściwości świadomości, a wizualizowanie ich to otwieranie wrót do doświadczenia owych właściwości. Instrukcja mówiąca o tym że należy " wizualizować tigle, nie oznacza, że powinieneś wyobrazić sobie statyczny wizerunek okrągłego, białego światła. Zamiast tego wyobraź sobie, że stapiasz się z czymś, co naprawdę się tam znajduje. Spróbuj poczuć tigle zmysłami wyobraźni i całkowicie zjednoczyć się z nim, aż istnieć będzie jedynie jasność i świetlistość. Niektórzy wyraźnie zobaczą to światło wewnętrznym zmysłem wzroku, a inni bardziej je poczują. Odczucie jest ważniejsze niż widzenie. Najważniejsze jest całkowite stopienie się z tym światłem. Połączony ze świetlistym, białym figle w czakrze czoła, umysł pozostaje jasny i przytomny. Kiedy pojawiające się doświadczenie światła staje się bardziej żywe i obejmujące, pozwól mu się wchłonąć. Umysł stanie się wówczas bardziej świadomy. Jeżeli utrzymasz ten stan w czasie snu, pozostaniesz przez cały czas przytomny. Celem tej części praktyki jest rozwijanie przejrzystości i ciągłej przytomności umysłu, “zwiększanie przejrzystości snu". Spróbuj połączyć się z tym, co znajduje się poza wyrazem “przejrzystość", z rzeczywistym doświadczeniem. Metafora bowiem jedynie wskazuje na doświadczenie, które jest głębsze niż język i przedstawienie wizualne. A zatem w tej części praktyki manifestuje się “pomnażająca' właściwość snów Przykładem snu opisanym przez Tantrę Matki jest sen, w którym dakini gra na instrumentach, śpiewa, przynosi kwiaty, owoce i ubrania śniącemu. I znów nie oznacza to, że we śnie koniecznie musi pojawić się dakini lub inna określona forma. Kiedy praktykujący rozwija się w tej części praktyki, sen będzie cechowało uczucie wielkiej rozkoszy.
WZMACNIANIE PRZYTOMNOÅšCI