Gdy misjonarze, wielorybnicy, plantatorzy trzciny cukrowej i inni intruzi coraz bardziej wnikali na Wyspy Hawajskie (nie napotykając na opór ze strony...
Serwis znalezionych hasełOdnośniki
- Smutek to uczucie, jak gdyby się tonęło, jak gdyby grzebano cię w ziemi.
- Od strony ulicy prawie wszystkie bary oraz mniejsze sklepy zamiast ścian miały różnego rodzaju żaluzje, które usuwano całkowicie lub rolowano na czas otwarcia...
- Z drugiej strony ciekawym przyk³adem ró¿norodnoœci motywacji, którymi kierowa³y siê „stare" i „nowe" si³y polityczne w ustalaniu ordynacji mo¿e byæ ordynacja...
- Nie mogłem pojąć, jak to się stało, gdy nagle z przeciwnej strony wypadł na mnie mój ordynans i zasypawszy mnie gradem płynących z serca powinszowań wyłożył mi...
- — Ale musisz przyznać, że naprawdÄ™ pochodzi z innej planety — dokoÅ„czyÅ‚a Trillian, pojawiajÄ…c siÄ™ w polu widzenia z drugiej strony mostka...
- jaki zwiedzać będzie Paryż, gdy z jednej strony Sekwany zostaną tylko szczątki z Tuileriów, brama Saint-Denis, Magdalena, pałac Inwalidów etc...
- Z drugiej strony, przynajmniej jeden bystry obserwator, John Kenneth Galbraith, wyraził pogląd, że być może Nixon zwyciężył pomimo stosowania tych środków...
- Mimo to w żyÅ‚ach elfa pÅ‚ynęła adrenalina wywoÅ‚ana Å‚owami – górskim szlakiem poniżej uciekaÅ‚ tuzin orków – a jeszcze bardziej...
- Kiedy Canan przejął zarządzanie codziennymi operacjami magazynu, Lovejoy jeszcze bardziej skupił swą uwagą na rekrutacji, sprowadzając ostatecznie jeszcze...
- Stworzenia zazwyczaj żywiły się energią Ciemnej Strony, która przepływała przez Bane’a, ale konstruowanie holocronu wymagało, żeby Mistrz ukierunkował...
- — Co ty tam masz na ekranie? — zapytaÅ‚a Gale, za sprawÄ… widocznej konsternacji Joanny jeszcze bardziej zaciekawiona...
Smutek to uczucie, jak gdyby się tonęło, jak gdyby grzebano cię w ziemi.
w końcu praktykowanie jakiejkolwiek metody kahunów uważane było za przestępstwo. Na skutek tego wiele kahuńskich tradycyjnych rytuałów zostało powoli zepchniętych do podziemia albo całkowicie wytępionych.
W książce tej zamierzamy w nowym świetle przedstawić to, co zachowało się do dzisiejszych czasów z tradycji huny oraz ponownie ożywić jej ceremonie, wierzenia i świadome zamiary, aby rozświetliły nasze własne życie i rozpowszechniały na świecie socjalną harmonię, duchową przejrzystość oraz osobistą moc.
Tam, gdzie współczesna nauka spotyka się z huną
Jeszcze do niedawna, aby poprawnie przedstawić poglądy huny odnośnie wpływu świadomości na świat zewnętrzny, musielibyśmy w książce takiej jak ta zaprzeczyć współczesnemu zachodniemu spojrzeniu na świat. Tak się jednak szczęśliwie składa, iż znajdujemy się właśnie w szczytowym punkcie radykalnego historycznego rozwoju, kiedy wieczna walka między nauką i duchem, światem materialnym i okultystycznym zbliża się do pozytywnego rozwiązania. Rezultat tych dążeń mógłby znacząco wpłynąć na zwiększenie się indywidualnych umiejętności każdego człowieka oraz wzrost społecznej harmonii.
Może słyszałeś już o empirycznych badaniach świadomości przeprowadzonych w Princeton i niezliczonych eksperymentach, które w ostatnim czasie bezspornie udowodniły istnienie sił świadomości posiadanych i stosowanych przez dawnych kahunów. Jeśli znasz już ten materiał i włączyłeś go do swojego naukowego spojrzenia na świat, możesz pominąć poniższy krótki fragment. Jeżeli jednak nie zapoznałeś się jeszcze z Princeton Engineering Anomalies Research Project Roberta Jahna, wtedy poniższe informacje z pewnością cię zainteresują. Opisują one przyszłościowe badania, które bardzo szybko zmienią nasz cały pogląd na świat. Przekazują nam naukowe potwierdzenie tego wszystkiego, czego można nauczyć się z tej książki.
W hunie wychodzi się z założenia, że dzienna świadomość człowieka posiada moc przeniesienia myśli i wyobrażonych obrazów (mana'o) w łączącą wszystko pramaterię, eter lub jak nazywają to Hawajczycy substancję aha. Poza tym te energetyczne informacje mogą wywierać bezpośredni wpływ nie tylko na materię, lecz także na myśli innych ludzi. Jeżeli to podstawowe polinezyjskie założenie jest poprawne, wtedy z całym naszym zachodnim, materialnym poglądem na świat znajdujemy się na straconej pozycji i sami okradamy się z naszej mocy, gdy twierdzimy, iż nasze myśli nie mają żadnego bezpośredniego wpływu na świat zewnętrzny. z drugiej jednak strony - jeśli wiara huny w aktywną moc ludzkiej świadomości, jej oddziaływania z otoczeniem i zmieniania go, okaże się błędna, wtedy cała tradycja zewnętrznych manifestacji jest tylko zabobonną grą myśli i okultystycznym urojeniem.
Prawdopodobnie wiesz, że w historii ludzkości wielu wybitnych uczonych i naukowców otwarcie przyznało, iż świadomie postrzegają obecność niewidocznej, lecz prawie namacalnej siły manifestacji. Izaac