nienawiść i zawziętość należy wykorzenić przez szczere przebaczenie...
Serwis znalezionych hasełOdnośniki
- Smutek to uczucie, jak gdyby się tonęło, jak gdyby grzebano cię w ziemi.
- W jakiej więc mierze obiektywny jest uzyskany przez nas opis świata, w szczególności - opis świata atomów? Fizyka klasyczna opierała się na przekonaniu (może...
- Istotne jest, iż te dokumenty obejmują okres wykraczający poza ramyczasowe działania obecnego Parlamentu, a tym samym poza okres sprawowania władzy przez...
- Chciałabym mękę waszej pracy pić przez rurkę, jak komar krew hipopotama - o ile to możli-we w ogóle - i przemieniać na moje idejki, takie piękne, takie motylki,...
- Ulice Mardecin wybrukowane były granitowymi płytami, wytartymi przez całe pokolenia stóp i kół wozów, wszystkie zaś budynki zbudowano albo z cegły, albo z...
- ver appetebat, cum Hannibal exhibernis movit; c) cum explicati-vum lub coincidens = gdy, skoro,przez to, ¿e (z tym¿e trybem i cza-sem, jaki jest w zdaniu...
- cz¹stki (przed zmierzeniem jej cech), która nie znajduje siê nigdziew przestrzeni i czasie? Jeœli za jeden obiekt uwa¿aæ to, co jestopisywane przez jeden wektor...
- Odwróci³ siê ty³em do œwiat³a reflektora i os³aniaj¹c oczy przed blaskiem bij¹cym mu spod nóg, spróbowa³ zajrzeæ w kryszta³ow¹ g³êbinê jak przez lód, który skuwa jezioro...
- Przez jakiś czas obserwowałem ich i może dlatego, że byli nowi, patrzenie na nich sprawiało mi przyjemność; przy nich czułem się bezpieczny...
- 2asmienia jednostki czy dominacji nad ni¹, lecz w celu ochrony praw zagro¿onych przez inne instytucje spo³eczne: Jednym z najtrudniejszych aspektów spo³ecznego...
- uśmierzyć bizony, gdy klatki przez dłuższy czas pozostaną odkryte?Tymczasem orszak zbliżył się do pierwszej klatki, przy której trzymało...
Smutek to uczucie, jak gdyby się tonęło, jak gdyby grzebano cię w ziemi.
Przebaczenie jest czynną miłością
Do wybaczenia trzeba dobrej woli. Jeśli ktoś szczerze pragnie przebaczyć drugiemu, jest już na
dobrej drodze. Nie muszę chyba podkreślać, że przebaczenie niekoniecznie oznacza sympatię i
przyjacielskie współczucie. Nikogo nie można zmuszać, żeby paÅ‚aÅ‚ do kogoÅ› uczuciem – tak samo, jak
żaden rząd nie jest w stanie ustawowo wymusić miłości, zrozumienia i tolerancji. Z drugiej jednak
strony jesteśmy w stanie okazywać miłość nawet ludziom, którzy nie budzą w nas sympatii.
Biblia powiada: "Miłujcie się wzajemnie "; potrafi tak każdy, kto ma po temu szczerą wolę. Miłość
to przecież nic innego, jak pragnienie, by drugiego człowieka spotkały wszelkie dobrodziejstwa życia.
Jest tylko jeden konieczny warunek: szczerość. Ktoś, kto wybacza innym ludziom, nie dowodzi
wielkoduszności, lecz raczej działa we własnym interesie: pragnąc czegoś dla innych, pragniemy tego
także dla siebie. To ty myślisz i odczuwasz. A jak myślimy i odczuwamy, tacy jesteśmy. Cóż bardziej
oczywistego?
Technika przebaczania
Ktoś, kto zastosuje poniższy prosty sposób, przeżyje wkrótce cud. Uspokój myśli, odpręż ciało i
umysł. Pomyśl o Bogu i Jego miłości do wszystkich ludzi. Następnie z całą szczerością powiedz:
"Całkowicie przebaczam... (tu wypowiedz nazwisko danej osoby). Wyzbyłem się wszelkiej
zawziętości. Bez żadnych warunków przebaczam wszystko, co mnie wtedy spotkało. Wyzwoliłem się
i on (oni) też. To wspaniałe uczucie! Dzisiaj jest dzień 'amnestii powszechnej'. Życzę im oraz
wszystkim ludziom zdrowia, pomyślności, spokoju i wszystkich dobrodziejstw życia. Robię tak z
własnej i nieprzymuszonej woli, z radością i miłością, i kiedy tylko przyjdzie mi na myśl ktoś, kto
mnie skrzywdził, powiem: uwalniam cię od wszelkiej winy, wszystkie dobrodziejstwa życia niech
będą z tobą! Ja i ty jesteśmy wolni. Obyśmy wszyscy żyli w szczęściu i radości!"
Tajemnica prawdziwego przebaczenia polega na tym, że wystarczy jeden akt odpuszczenia. Ilekroć
komuś przypomni się znowu niegdysiejszy winowajca albo krzywda, jakiej się dopuścił, wystarczy
powiedzieć: "Pokój tobie!" Rób tak zawsze, kiedy znowu zbierze ci się na wspomnienia. Po paru
dniach stwierdzisz, że twoje myÅ›li coraz rzadziej krążą wokół tamtej osoby albo wydarzenia – aż
wreszcie całkiem pójdą w niepamięć.
Probierz prawdziwego przebaczenia
Szczerość przebaczenia może potwierdzić nieomylny probierz. Załóżmy, że opowiem ci, jakie
szczęśliwe wydarzenie przytrafiło się człowiekowi, który kiedyś cię skrzywdził. Jeśli taka wiadomość
wzbudzi w tobie gniew i niechęć, będzie to niezbity dowód, że w twojej podświadomości nadal tli się i
sieje spustoszenie nienawiść. Załóżmy z drugiej strony, że rok temu miałeś bolesny ropień, a dziś
zapytam cię mimochodem, czy jeszcze boli. Odpowiesz odruchowo: "Ależ nie. Pamiętam ten ropień,
ale już dawno się zagoił i przestał boleć."
W tym tkwi sedno – być może zapamiÄ™taÅ‚eÅ› zadane ci cierpienie, ale już ciÄ™ to nie boli. Oto twój
probierz – stosuj go. UmysÅ‚ i psychika powinny zareagować w opisany wyżej sposób – w przeciwnym
razie znaczyłoby to, że nie przebaczyłeś naprawdę.
Wszystko rozumieć to wszystko wybaczać
Kto zrozumie dynamiczno-twórczą zasadę umysłu, nie pozwoli innym ludziom albo zewnętrznym
okolicznościom wpływać na swoje życie. Wie on, że o jego życiu stanowią wyłącznie jego myśli i
uczucia; że czynniki zewnętrzne nigdy nie są prawdziwą przyczyną jego losu. Przekonanie, że inni
mogą zburzyć nasze szczęście, że jesteśmy zabawką okrutnej fortuny, że bliźni tylko czyhają, by nam
siÄ™ nie udaÅ‚o, wiÄ™c trzeba z nimi walczyć – te i podobne bÅ‚Ä™dne poglÄ…dy okazujÄ… siÄ™ niesÅ‚uszne z
chwilą, gdy potraktuje się myśl jako obiektywną rzeczywistość. To samo powiada Biblia: "Albowiem
taki jest człowiek, jakie myśli w jego sercu ".
STRESZCZENIE
1. Bóg – czyli życie – nie ma wzglÄ™du na osobÄ™. Å»ycie nikogo nie wyróżnia. Å»ycie – czyli Bóg –
sprzyja twoim planom i zamiarom wtedy, kiedy osiągniesz zgodność z zasadą harmonii, jedności,
zdrowia i radości.
2. Bóg – czyli życie – nie sprowadza na nas chorób ani nieszczęść. Wszelkie niedole powinniÅ›my