Czy to ojczyzna moze byc kiedyniekiedy, byc i nie byc na przemian? Ojczyzna moze byc tylko kraj stanowiacy nieprzerwalnie teren historyczny narodu, i to teren centralny...

Odnośniki

Smutek to uczucie, jak gdyby się tonęło, jak gdyby grzebano cię w ziemi.
�-------------------{ACTI_Misc00_Text_01_Title} Zadanie{ACTI_Misc00_Text_01_Text1}Twoim zadaniem jest zniszczenie nieprzyjaciela!�-------------------{ACTI_Misc01_Text_01_Title} Zadanie{ACTI_Misc01_Text_01_Text1}Twoim zadaniem jest zniszczenie wikszo[ci oddziaB�w wroga!�-------------------{ACTI_Misc02_Text_01_Title} Zadanie{ACTI_Misc02_Text_01_Text1}Masz za zadanie doprowadzi swoich ludzi do fortu!�-------------------{ACTI_Misc03_Text_01_Title} Zadanie{ACTI_Misc03_Text_01_Text1}Twoim zadaniem jest przejcie kontroli nad t lokacj!�-------------------{ACTI_Misc04_Text_01_Title} Zadanie{ACTI_Misc04_Text_01_Text1}Twoim zadaniem jest zajcie tej osady!�-------------------{ACTI_Misc05_Text_01_Title} Zadanie{ACTI_Misc05_Text_01_Text1}Twoim zadaniem jest zajcie miasta!�-------------------{ACTI_Misc06_Text_01_Title} Zadanie{ACTI_Misc06_Text_01_Text1}Masz za zadanie odnalez i zabi tego czBowieka!�-------------------{ACTI_Misc07_Text_01_Title} Zadanie{ACTI_Misc07_Text_01_Text1}Twoim zadaniem jest obrona tej lokacji!�-------------------{ACTI_Misc08_Text_01_Title} Zadanie{ACTI_Misc08_Text_01_Text1}Twoim zadaniem jest obrona miasta!�-------------------{ACTI_Misc09_Text_01_Title} Zadanie{ACTI_Misc09_Text_01_Text1}PLACEHOLDER�***********************************************************�* *�* CAMPAIGN ADVICE *�* *�***********************************************************�-------------------{Prologue_ROME_ITALY_MUST_BE_UNIFIED_Text_01_Text1b_Title} Mapa kampanii{Prologue_ROME_ITALY_MUST_BE_UNIFIED_Text_01_Text1b_Text1}Oto tereny wok�B Rzymu
Najczęściej wolno ci tylko kopiować pliki z serwera, ale często możesz także kopiować własne pliki na serwer do specjalnie w tym celu utworzonego katalogu...
– Kiedy tylko dotrzemy tam, gdzie mają w miarę rozwinięty przemysł – dodał po chwili – będziemy musieli sprawić sobie trochę odtylcowych...
Już dawniej kilka razy udało mi się wślizgnąć między Żydów pracujących we dnie poza gettem; kontrola nie była ścisła, chyba tylko wariat pchałby...
Przez chwilę wahała się - to, co chciała zrobić, nie było zakazane przez zwyczaj, ale mógł dokonać tego tylko ktoś bardzo poruszony, w sytuacji, która go...
się krew we mnie rozgrzeje, zapomnę, żeś kobietą i piękną! Zaprawdę, mogę ujrzeć tylko szpiega, co tym dla mnie wstrętniejszy, że jego panem Rzymianin!...
„Jakie to miłe, że wszystko, na co tylko mamy ochotę, możemy zanieczyścić pewnymi substancjami, takimi jak: tlen, ozon, azot, argon albo parą czy jakąś biotą...
Mimo to na ich widok czterej Neimoidianie nie tylko nie opuścili posterunku przed drzwiami apartamentu wicekróla, ale opuścili broń w geście ostrzeżenia...
tylko jeden, podczas gdy żydowscy komuniści dostarczyli, jakże licznych zbrodniarzy, wcale nie mniejszych pod względem rozmiarów zbrodniczości od...
I CZELADNIK A on, wicie, jeszcze jedno, wicie, ma cierpienie, towarzyszu mistrzu: on się kocha w naszym tym perwersyjnym aniołku tylko temu, co ona jest...

Smutek to uczucie, jak gdyby się tonęło, jak gdyby grzebano cię w ziemi.

Dziwne pod tym wzgledem zapatrywania Zydów tlumacza sie brakiem historyzmu i stanowia nowy tego braku dowód. Obecnie stanowia w Palestynie mniejszosc. Chca, zeby Anglia dopomagala im, azeby z Arabów zrobic nowych Amalekitów. W taki sposób z pomoca gojów, ma sie Palestyna stac na nowo ojczyzna i wlasnym panstwem zydowskim. Gdyby Anglia nie spelnila tej misji dosc gorliwie, groza jej, ze sobie zamienia protektora i oswiadczaja, ze do Polski mieliby zaufanie1357. A jesli sie nie udadza te pomysly? Czy Palestyna przestanie w takim razie byc ojczyzna? Czyz bedzie mozna oznaczac datami, kiedy Zydzi ojczyzne mieli? Doprawdy, trudno nie przyznac slusznosci Heinemu kiedy Tore nazwal "ojczyzna przenosna".
Badz co badz byl to okres, kiedy Zydzi urzadzili sie w Palestynie jako panstwo i uczynili z niej swa ojczyzne. Na tej zasadzie chca obecnie zdobyc ja na nowo i powtórnie urzadzic tam panstw zydowskie. Rozpatrywalismy juz geneze i rozwój owego panstwa palestynkiego. Wiemy, jak krótko ono bylo panstwem we wlasciwym znaczeniu tego wyrazu. Przez wieksza czesc okresu palestynskiego nie udalo sie sklecic z plemion panstwa, a gdy wreszcie powstalo królestwo ogólne, nie zdolalo sie ustalic i powstaly dwa, które istnienie swe opieraly przewaznie na zarzucaniu sakralizmu, na ucieczce od Tory. Wznowione przez Nehemiasza panstwo bylo scisle teokratyczne; arcykaplan byl zarazem wladca. Nie utrzymal sie ten stan rzeczy i wznowily sie znów walki wewnetrzne o stopien sakralnosci. Kiedy okolo roku 140 przed Chrystusem ustalilo sie panowanie Machabeuszów, Szymon Hasmonejczyk otrzymal obie godnosci, wodza i arcykaplana zarazem, i to dziedzicznie.
Po pewnym czasie wybuchly atoli spory jeszcze zacieklejsze. Niektórzy historycy zydowscy wywodza, ze na tym tle powstala pomiedzy faryzeuszami daznosc, by Palestyne poddac panowaniu rzymskiemu i pozbyc sie w ten sposób jakoby balastu swieckiego zakresu wladzy, azeby arcykaplanstwo pozostalo wylacznie wladza duchowna. Rzymianie kilka razy rozstrzygali te kwestie rozmaicie. Do ostatecznej rozprawy doszlo nie z politycznych wzgledów, ani nie z administracyjnych, lecz z religijnych. Niefortunnie zerwali sie do powstania i utracili na zawsze niepodleglosc w obronie sakralizmu. W calym tym, tak dlugim i rozmaitym przebiegu dziejów zydowskich, znac stala niechec przeciw jednej, jednolitej pelnej wladzy centralnej.
Dlatego panstwo zydowskie zawsze bylo defektowne, niezupelne. Ciazylo nad nim zagadnienie teokracji, a nie zostawszy nigdy rozwiazanym, pozostawalo zawsze dosc silnym, by zawadzac rozwojowi wladzy centralnej, panstwowej. Palestyna zeszla potem na czynnik drugorzedny i wcale uboczny w zyciu zbiorowym Zydów, którzy w golusie wlasnie znalezli warunki swietnego rozwoju. Po zburzeniu swiatyni uczeni znawcy Zakonu musieli dbac, by nie zaginelo rozumienie Tory i jej interpretacja. Bez tego kult Jehowy bylby musial slabnac i w golusie zaniknac. Trzeba, bylo obmyslec wladze do strzezenia Tory. Z tej duchowej powagi zrodzila sie nowa wladza w Izraelu, a z niej szereg wladz, dzieki czemu utrzymala sie panstwowosc, chociaz nie bylo panstwa.
Zachodzi tu podobienstwo z Hindusami cywilizacji braminskiej. Odznaczaja sie równiez niechecia do ustanowienia wladzy centralnej; zawsze górowala wsród nich sila odsrodkowa, podobniez zachodzily na siebie kompetencje duchowe a swieckie, zawadzajac sobie nawzajem, nigdy nalezycie nie odgraniczone. Panowania obce znosili calkiem obojetnie, byle nie tykano ich spraw religijnych; inaczej burzyli sie. Anglicy poznali sie na tej istocie braminizmu, i panuja, pozostawiwszy Hindusom ich wlasna panstwowosc, chociaz bez panstwa. Ponad wszelka watpliwosc panstwowosc taka w Indiach istnieje, za zgoda rzadu angielskiego, czesto za jego poparciem. Obie panstwowosci, zydowska i braministyczna, wywodza sie ze sakralizmu, a utrzymanie ich stanowi obowiazek religijny. Rozbudowa panstwowosci zydowskiej wyprzedzila wielce hinduska.
Zydzi okazali tu bez porównania wiecej zdatnosci. Rozwój organizacji postapil w panstwie nowoperskim, zwlaszcza w Babilonii, niegdys ziemi niewoli, a która zmienila sie Zydom prawdziwie w ziemie goscinna, "mlekiem i miodem oplywajaca". Tam powstaly pierwsze powagi w zakresie studium Tory: specjalne szkoly wyzsze pod kierownictwem gaonów. Byla o tym mowa, jak powaga ich siegala az do srodkowej Europy. Najbardziej zaslynely szkoly w Nahardea, Sura i Pumbadita. Gaon ze Sury, Aszi (367-427) dal poczatek talmudowi babilonskiemu. Sami Zydzi nie zdobyli sie na utworzenie wladzy centralnej o charakterze swieckim. Inicjatywa, wyszla od rzadu panstwa nowoperskiego. Wladcy jego nie byli przyjaznie usposobieni dla Izraela, lecz porzadek w zarzadzie panstwa wymagal, zeby istniala jakas wladza zydowska, z która by rzad panstwa porozumiewal sie, za której posrednictwem przeprowadzalby swe postanowienia i która bylaby przed rzadem odpowiedzialna za ogól swych wspólwyznawców.