Poniższa lista uzasadnień i sprzeciwów co do etycznych aspektów pracy operacyjnej odzwierciedla przebieg dyskusji na ten temat...
Serwis znalezionych hasełOdnośniki
- Smutek to uczucie, jak gdyby się tonęło, jak gdyby grzebano cię w ziemi.
- Chciałabym mękę waszej pracy pić przez rurkę, jak komar krew hipopotama - o ile to możli-we w ogóle - i przemieniać na moje idejki, takie piękne, takie motylki,...
- Od samego początku nasza praktyka ruszyła ostro z kopyta, mieliśmy dostatecznie dużo pracy, by jako młodzi lekarze poczuć się zadowoleni, ale i na tyle dużo,...
- Zdarzyło się więc, iż jednego razu zaszedł do świątyni gagatek z tych rodu, dzięki którym rzecz poszła w mowie, że warszawiak w pracy, a wilk u pługa, to jednaka przysługa...
- Na obudowie modułu znajduje się osiem diod informujących o stanie modułu, pracy serwonapędów i komunikacji z nimi, port RS232 służący do aktualizacji...
- Diagnozowanie problemów z niskopoziomowym ruchem IPPierwsza seria testów bada niskopoziomowe usługi, które s± niezbędne do pracy Samby...
- 5) przestrzegać tajemnicy określonej w odrębnych przepisach,6) przestrzegać w zakładzie pracy zasad współżycia społecznego...
- W ĹĽyciu sÄ… obecne rozmaite problemy – w zwiÄ…zkach miÄ™dzyludzkich, w pracy, w ĹĽyciu osobistym...
- Ważnymi tematami są: zadowolenie z pracy, stres, motywacja, przywództwo, dynamika grupowa, polityka organizacyjna, konflikt międzyludzki oraz struktura i...
- czasie wspólnej pracy i zabawy chłopców i dziewcząt „za bardzo roztropną trzeba uznać zasadę, aby dążyć do pobudzenia wielu różnych instynktów,...
- aparaty cyfrowe Rodzaj pamięci to informacja na temat tego na jakich kartach pamięci aparat zapisuje zdjęcia...
Smutek to uczucie, jak gdyby się tonęło, jak gdyby grzebano cię w ziemi.
Wszelka decyzja bądź uchwała dotycząca użycia lub nieużycia środków operacyjnych musi spotkać się z poniższą argumentacją:
Za
1. Obywatele udzielają rządowi prawa użycia środków wyjątkowych.
2. Tajne działania są etyczne, jeżeli znajdują zastosowanie w realizacji dobra i ważnego celu.
3. Wprowadzają równość prawa.
4. Skazują winnego.
18 F. Ellinston, M. Feldberg (red.): Moral Issues in Police Work, Maryland 1985.
19 T. Kitwood: Concern for Others. A New Psychology of Conscience and Morality, London 1990.
20 H. Cohen, M. Feldberg: Power and Restraint. The Moral Dimension of Police Work, New York 1991.
21 J. W. Doyle: Empowering and restraining the police: how to accomplish both, „Criminal Justice Ethics" 1992, nr l (11), s. 57.
52
5. Śledztwo nie powinno, jak tylko to możliwe, ingerować w prawa jednostki i powinno unikać stosowania przymusu.
6. Jeżeli obywatele stosują kwestionowane środki, to przedstawiciele strony rządowej są usprawiedliwieni w stosowaniu ekwiwalentnych środków.
7. Tajne działania są etyczne, jeśli istnieją uzasadnione podstawy podejrzenia.
8. Szczególne ryzyka usprawiedliwiają specjalne ośrodki prewencyjne.
9. Działanie tajne jest etyczne, gdy decyzja o jego zastosowaniu została publicznie ogłoszona.
10. Działanie tajne jest etyczne, jeżeli podejmuje je osoba o prawym charakterze z odpowiedzialnej organizacji.
11. Działanie tajne jest etyczne, jeśli jest podjęte z zamiarem oceny w sądzie.
Przeciw
1. Mówienie prawdy jest moralne; kłamanie niemoralne.
2. Rząd nie powinien ani uczestniczyć, ani być stroną w przestępstwie, ani łamać prawa w jego stosowaniu.
3. Rząd nie powinien utrzymywać stosunków z przestępcami.
4. Rząd nie powinien stwarzać nierealnych pokus lub kusić słabszego.
5. Nie szkodzić niewinnemu.
6. Szanować świętość miejsc prywatnych.
7. Szanować świętość intymnych stosunków.
8. Szanować prawo do wolności wypowiedzi i działania.
9. Błędem jest dyskryminacja w selekcji docelowej.
10. Rząd nie powinien działać za pomocą podstępu22.
Ci, którzy krytykują pracę operacyjną, twierdzą, że stanowi ona etyczne oszustwo (ethical deceptiori). Jeden z szefów policji amerykańskiej, zapytany o etykę tajnych działań, potrząsnął głową i rzekł: „jest to podobne do prób wynalezienia suchej wody bądź ognioodpornego węgla".
Wskazać należy na jeszcze jeden aspekt pracy operacyjnej, a mianowicie na potrzebę współpracy z przestępcami lub osobami podejrzanymi. Tego rodzaju współpracę eliminują ci, którzy twierdzą, iż policja nie powinna korzystać z pomocy przestępców. Jak stwierdza kodeks etyki policyjnej w USA, „oficer policji powinien działać bez żadnych kompromisów z przestępcami i bezwzględnie ich ścigać"23. Osoby, które popełniły przestępstwo, powinny być ukarane, a nie nagradzane. Należy ich oficjalnie unikać, a nie czynić sojusznikami. Jest paradoksem pozwolić złoczyńcom korzystać z ich czynów przestępnych. Zależność od takich osób ma negatywną symbolikę: jest nieprzyzwoite, aby rząd wchodził w takie sojusze.
22 G. T. Marx: Undercover Police Surveillance in America, Berkeley, Los Angeles, London 1988, s. 90, 91.
23 The Law Enforcement Code of Ethics.
53
Niemądre może być również dawać wiarę temu, że nie można robić interesów z diabłem bez zakażenia się. Ludowe porzekadło mówi: „jeżeli leżysz z psami, dostaniesz pcheł". Jest to kontrowersja twierdzenia, że tajne działanie jest etyczne, gdy prowadzą je osoby etyczne. I odwrotnie, jest ono nieetyczne, ponieważ łączy się z działaniem osób pozbawionych etyki. Oba poglądy zakładają przenikanie, albo zabrudzenie, albo oczyszczenie przez symboliczny interakcjonizm24.
W obrębie systemu wymiaru sprawiedliwości w ogólności, a w ramach służby policyjnej w szczególności, istnieją oczekiwania, iż policja powinnna działać etycznie i w sposób zgodny z prawem. Lee Brown, Prezydent Międzynarodowego Związku Komendantów Policji i zarazem Komendant Policji w Nowym Jorku, twierdził, że „Wartością, którą szef policji musi wskazać swoim podwładnym, jest oczekiwanie, iż wszyscy funkcjonariusze danej jednostki powinni odpowiadać najwyższym standardom etycznym... Komendant powinien inicjować i doskonalić działania antykorupcyjne oraz czynić odpowiedzialnymi zwierzchników za moralne postępowanie podległych im funkcjonariuszy... Jest niezwykle ważne, aby stosowanie prawa odpowiadało standardom etycznego zachowania przyjętym w społeczeństwie"25. Zdaniem L. Browna społeczność formułuje oczekiwania, iż policja zachowa najwyższe standardy moralne.
W tym kontekście H. M. Robinetto twierdzi, że „Funkcjonariusz policji jest przedstawicielem władzy, której ludzie przekazali swoje prawa w zamian za ochronę i bezpieczeństwo. Z tego pochodzi uprawnienie, które ma służyć obronie obywateli włącznie z użyciem siły"26.
Podczas gdy opinia publiczna jest skłonna powierzyć policji specjalną władzę i uprawnienia, jest również zaangażowana w to, aby władza ta nie była nadużywana; np. niechętnie przyjmuje się do wiadomości fakty świadczące o wykorzystywaniu uprawnień przez policjantów dla osiągania prywatnych korzyści27.
Zgodnie z decyzją Zgromadzenia Ogólnego ONZ z 21 września 1979 r. sprawa stosowania tortur i innych okrucieństw, nieludzkiego lub poniżającego traktowania bądź karania (torturę and other cruel, inhuman or degrading treatment or punishment) przekazana została tzw. Trzeciemu Komitetowi do przedyskutowania i przygotowania projektu ewentualnych rezolucji. Komitet ten po zebraniu materiałów przygotował odpowiednie rezolucje. Jedna z nich zawiera załącznik (aneks) mający formę kodeksu28. Kodeks ten składa się z ośmiu artykułów. Każdy z nich opatrzony jest odpowiednim komentarzem.
24 G. T. Marx: op.cit., s. 96-98.
25 L. Brown: Law enforcement and police brutality, „The Police Chief' May 1991.
26 H. M. Robinetto: Police ethics. Leadership and ethics training for police administrators, „The Police Chief January 1991, s. 42-49.
27 D. Massey: op.cit., s. 79.
28 Tekst kodeksu stanowi swobodne tłumaczenie (nieurzedowe) Code of Conduct for Law Enforcement Officials, wyd. United Nations General Assembly, Distr. General A/34/783, 7 December
54