jako bezpartyjny osiągnął pułap możliwości...

Odnośniki

Smutek to uczucie, jak gdyby się tonęło, jak gdyby grzebano cię w ziemi.
W lipcu 1941 roku jako czBonek Episkopatu Polski witaB chlebem i sol oficer�w niemieckich wojsk okupacyjnych, haDbic r�d arystokrat�w polskich i Episkopat
By� mo�e, i� tu w�a�nie odkryjemy jeszcze dziedzin� naszego wynalazku, dziedzin�, w kt�rej zdoby� si� mo�emy jeszcze na oryginalno��, naprzyk�ad [!] jako parody�ci...
Od samego początku nasza praktyka ruszyła ostro z kopyta, mieliśmy dostatecznie dużo pracy, by jako młodzi lekarze poczuć się zadowoleni, ale i na tyle dużo,...
Tak więc nie można też ustalić, czy pewne rodzaje literackie ukształtowały się raczej pod naciskiem zjawisk realnych, czy raczej — norm kulturowych jako...
Zaistnienie filozofii jako dziedziny kultury narodowej, w kt�rej nacja wyra|a sw�j [wiatopogld, byBo mo|liwe, pojawiB si bowiem system okre[lonych poj i metod
R�wnocze�nie kocha ono rodzica-rywala spostrzegaj�c go jako osob� wszechpot�n� i wszech-wiedz�c�, a wi�c r�wnie� o skrytych pragnieniach dziecka...
Polecenie traceroute zwykle jest wykorzystywane w ten sposób, jak polecenie ping – jako parametr należy podać nazwę hosta docelowego...
pozytywistycznych, które wszelkie warianty artyzmu traktują jako instrumenty krasomówcze, a wartość słowa poetyckiego pragną mierzyć wartością...
Rozw�j fizyczny, jako proces irnian somatycznycH (anatomicznych) i funkcjonalnych (fizjologicznych) w organizmie, stwarza podstawy dla rozwoju motoryki...
w pe�ni zrealizowany ze wzgl�du na wybuch U wojny �wiatowej, to jednak podstawy prawne pos�u�y�y jako dorobek stanowi�cy punkt wyj�cia do prac kontynuatorskich w Polsce...

Smutek to uczucie, jak gdyby się tonęło, jak gdyby grzebano cię w ziemi.

Nie oczekuje pomyślnego obrotu
spraw w życiu prywatnym, gdyż syn zawiódł oczekiwania rodziców. Życie codzienne w Polsce określa jako „różne odcienie szarości" (rodzina 61).
Są również inne rodzaje orientacji zdominowanej przez teraźniejszość, będące przemieszaniem elementów rezygnacji i wyboru. Obiektem świadomego wyboru bywa dobro rodziny. Tak jest na przykład w rodzinie inteligenckiej, należącej do młodszego pokolenia, w której dla obojga małżonków rodzina jest wartością najwyższą; ich zdaniem to, co najciekawsze i najważniesze w życiu,
dzieje się w domu. Wobec spraw nie wiążących się bezpośrednio z życiem rodziny wykazuje się bierność, przystosowanie, nawet rezygnację. Postawa wobec świata zewnętrznego ma istotne konsekwencje dla stosunku badanych do własnej rodziny, a zwłaszcza jej przyszłości. Otóż są oni przeciwni planowniu
przyszłości swojej i dzieci, gdyż to grozi rozczarowaniem, ponieważ nie ma się
rzeczywistego wpływu na kształt tej przyszłości. Z konieczności więc dominującą postawą jest życie z dnia na dzień, nastawienie na teraźniejszość, w ramach rodziny i małej grupy towarzyskiej (rodzina 49).
Nie jest to odosobniony przypadek świadomego wycofania się badanych
w krąg spraw rodziny, świadomego zamknięcia się w sferze życia prywatnego.
Do wielu badanych rodzin można by odnieść komentarz, jakim jeden z badaczy opatrzył opisywaną rodzinę, określając jej życie mianem „dialogu niepewności i pewności. Źródłem niepewności jest otaczająca rzeczywistość, źródłem pewności - najbliższa rodzina" (K. Wołoczko, opis interpretowany rodziny
18). W poprzednio przytoczonym przykładzie rodziny inteligenckiej godne
szczególnego odnotowania jest to, iż świadomie sferę prywatności zamyka się
w ramach teraźniejszości, rozumiejąc, że odniesienie spraw rodzinnych i prywatnych do przyszłości uzależnia od świata zewnętrznego, na który nie ma się wpływu.
Kolejna wersja dominacji teraźniejszości w stylach życia, warta wyodrębnienia, związana jest z jej akceptacją. Są to takie przypadki, gdy obecna sytuacja życiowa postrzegana jest jako spełnienie dotychczasowych celów i dążeń życiowych, swego rodzaju uwieńczenie drogi życiowej. Pojawia się wówczas
innego rodzaju poczucie czasu, już nie czasu zamkniętego, lecz raczej czasu
spełnionego. Tego rodzaju orientację spotykamy u ludzi starszych; jest ona niewątpliwie skorelowana z biologicznym wiekiem badanych. Orientacja ta wła
ściwa jest na przykład małżeństwu emerytów, ciągle aktywnych, mających
92
swoje hobby i zainteresowania, zadowolonych ze swego życia, z obecnej sytuacji, z jej trwałości i stabilności (rodzina 22). Do przeszłości sięga się w celu
ukazania przebytego dystansu, dzisiejszego awansu i sukcesu. Podobnie jest
we wspomnianej wyżej rodzinie robotniczej, która ma poczucie sukcesu i spełnienia celów życiowych, gdyż po trzynastu latach starań uzyskała samodziel-ne mieszkanie (rodzina 65).
W inny sposób poczucie czasu spełnionego pojawia się w świadomości i stylu życia rodziny robotniczej skoncentrowanej na zdobywaniu i posiadaniu dóbr materialnych (rodzina 50). Sfera „mieć" dominuje w życiu tych ludzi i rzutuje
na wartościowanie przeszłości, złej, bo biednej, i ustabilizowanej, zasobnej teraźniejszości (podstawą materialnego dobrobytu rodziny stała się odziedziczona biżuteria).
A oto jeszcze inny przykład pewnego spełnienia: rodzina akceptuje swą teraźniejszość, będącą zakończeniem dość dramatycznego okresu poszukiwań, Prób i rezygnacji. Małżeństwo lekarzy, oboje przed trzydziestką, dwoje małych
dzieci. Szybka rezygnacja z początkowych ambicji zawodowych i naukowych
Po założeniu rodziny i narodzinach dzieci. Dla „dobra rodziny" - rezygnacja
z ambicji naukowych, kariery zawodowej, wyjazdów zagranicznych, a także
z rozwoju intelektualnego i aspiracji kulturalnych. Ich hasło: „trzeba być uczciwym wobec dzieci", a także: „nic kosztem rodziny". Są zadowoleni ze swego wyboru, ale czasami bywają zmęczeni monotonią i szarością ich życia. Mają
nadzieję, że „po odchowaniu dzieci" wszystko będzie inaczej, wszystko
się zmieni, będą mieli więcej czasu na zajęcia, z których obecnie rezygnują
(rodzina 46).
Inna wersja dominacji teraźniejszości w stylach życia to skupienie się na bie
żącej aktywności, wyżywanie się i sprawdzanie w działaniu. W analizowanych